哪些旅游地方有原始人，喀纳斯原始地带是我们祖国那个省有没有人去过好玩吗

来源：整理时间：2023-09-06 12:35:22 编辑：旅游好地方手机版

1，喀纳斯原始地带是我们祖国那个省有没有人去过好玩吗

喀纳斯原始地带——轻松进入人类最后的原始地带(新疆) 冒险指数：★ 人文指数：★★★★★ 喀纳斯原始地带是世界上风景最美丽的地区， 3天时间60公里的马背之旅，将沿着美丽的无与伦比的喀纳斯河、红慕河(禾木河)、无名河谷原始森林无人区、分水岭、千湖沼泽、大草原、原始白桦林、图瓦人部落等。到这样的地方去旅游，将使您成为骑马高手，美丽的风景您将永远难忘，吸引着您无数次梦中再次光临。

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2，谁能知道过去陕西北有没有原始人要有证据

蓝田猿人80万年至75万年前半坡遗址距今6000年左右想一想陕西人大部分的面貌特征，你就会发现你们具有祖先的遗传基因想一想你们的衣着特点，你就会发现你们承袭了祖先的传统想一想陕西的浓郁的地方音乐，你就会发现你的血脉里一直延续着祖先的文明生

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3，猿人遗址好玩吗

口店北京人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山，距北京城约50公里。1929年中国古生物学家裴文中在此发现原始人类牙齿、骨骼和一块完整的头盖骨。并找到了“北京人”生活、狩猎及使用火的遗迹，证实50万年以前北京地区已有人类活动。考古学家开始在这里发掘，发现了距今约60万年前的一个完整的猿人头盖骨，定名为北京猿人。以后陆续在龙骨山上发现一些猿人使用的石器和用火遗址。这一发现和研究，奠定了这一遗址在全世界古人类学研究中特殊的不可替代的地位。周口店遗址是世界上迄今为止人类化石材料最丰富、最生动、植物化石门类最齐全、而又研究最深入的古人类遗址。

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4，传说这里经常还会有原始人出没这究竟是什么怎么回事

因为这个原始深林保护得非常好，从古至今有很多人声称看见过野人，但是没有任何确凿的证据。当大家去湖北神农架时，你有什么感觉？我相信许多人渴望了解它。神农架风景区是中国保存最好的地方之一、我们可以看到，神农架有美丽的山和清澈的水。这里的山多绿啊，这里的湖像镜子一样光滑，散发出柔和的光芒。我认为这是一部结合自然和自然的杰作。自古以来，山川美景是我们人民最喜爱的。神农架是一幅美丽的画，让人陶醉。神农架的文明非常密集。传说中的神农架文明是中国最古老文明的起源之一、神农品尝数百种草药也是在这里。可以看出这里的自然环境有多么不同。多变的环境造就了许多奇怪的动物和稀有的植物。它确实是人类研究自然的宝库。原始文明从这里起源并不奇怪。神农架是一个非常神秘的地方。据说仍然有野蛮人。我不知道有多少关于野蛮人的传说，也不知道有多少人见过那些野蛮人，也不知道关于看到野蛮人的传说是真是假，但我可以承认无风不起浪。想象一下，有一天你可以在神农架上看到原始人，这不是非常了不起吗？这些原始人物在你眼前复活，这些神秘的感觉会给你带来巨大的影响。神农架的山非常陡峭。只有这座弯曲的桥连接着他们。在一个科学技术还没有如此发达，也没有这样的桥梁可以连接的时代，那些人是怎么生活的呢？即使一个人爬山，一步一步地走，现在走的路程往往需要几天时间。神农架的山非常美丽。这些都是自然而精彩的作品，如果你没看到过这些都是没办法可以想象的。

5，河南郑州和安阳分别有什么旅游景点

郑州的历史源远流长，它是中华民族最早的聚居地之一和中国古代文明的摇篮。文物古迹、文化遗址众多，自然地貌复杂多样，高山、平原、丘陵、河流，构成了丰富的自然和人文资源。在郑州附近，散布着多处古代文化遗迹，比较著名的有距今8000年的裴李岗文化遗址、距今5000年的大河村遗址和距今3500年的商代都城遗址，它们为研究华夏文明的起源和发展提供了大量实物资料，为后人了解先民的生活开辟了一个窗口。此外，打虎亭汉墓和黄帝故里也是郑州周围比较著名的古迹。安阳是中国七大古都之一，国家历史文化名城。这里不仅有包括甲骨文、青铜器和都市建设在内的殷商文化，而且还有许许多多的为人们所熟知的人文景观，诸如：两万五千年前的原始人洞穴、上古时代的二帝王陵、周易发祥地的里古城、建安风骨的邺城文化、西门豹治邺的古河道、精忠报国的岳飞的故里等。安阳自然风光秀丽多姿，小南海风景区、珍珠泉风景区和旖旎的太行风光，令中外游客留恋忘返。独具特色的航空运动基地，因其鬼斧神工的天然地势而深得跳伞、滑翔运动爱好者的青睐。被称为世界“第八大奇迹”的人工天河红旗渠，同时又成为不可多得的旅游景观。

6，凤凰山遗址详细资料大全

凤凰山遗址（即战台寺），是距今约六、七千年前的新石器时代人类活动遗址之一，河南省重点文物保护单位。位于新野县歪子镇寺门村北，遗址高出地面5米，南北长550米，东西宽460米，面积约25万平方米。文化层厚5米，分5层。东侧断崖下有许多残骨架和瓮棺葬遗迹；南侧断崖发现有红烧土墙；西侧有西汉空心砖墓；东侧断崖上层有红烧土层，下面有不规则的灰坑及灰沟。此外有三角形大小不等的石斧、陶纺轮、弹丸、鹿角等。遗址对于研究中国古代南北文化的交流，具有重要价值。基本介绍中文名：凤凰山遗址基本类型：EAB 文化层代　号：NYS－XYE－000－EAB－01 地理位置：南阳市新野县歪子镇寺门村时代：新石器时代所在地区：河南南阳市新野县所属国家：中国南北长：550米东西宽：460米面积：约25万平方米性质特征,文物保护,旅游信息,开发保护,考古推论,千年古刹,民间传说,佛教活动,建寺规划,投资邀约,投资项目,凤凰山遗址, 性质特征单体性质、形态、结构、组成成分的外在和内在因素，以及单体生成过程、演化历史、人事影响等主要环境因素。凤凰山遗址又称战台寺是距今约六、七千年前的新石器时代人类活动遗址之一。位于新野县歪子镇寺门村北的土岗上，遗址高出地面5米，南北长550米，东西宽460米，面积约25万平方米。文化层厚5米，分5层；第一层是扰乱的文化层；第二层主要含龙山文化陶片；第三层为倒塌的红烧墙壁残块等；第四层含屈家岭文化陶片；第五层含仰韶文化陶片。东侧断崖下有许多残骨架和瓮棺葬遗迹；南侧断崖发现有红烧土墙；西侧有西汉空心砖墓；东侧断崖上层有红烧土层，下面有不规则的灰坑及灰沟。出土的文物有仰韶时期的彩陶盆、夹砂红陶釜形鼎、鸭嘴足鼎及红陶钵、盆、杯等；属屈家岭文化的有夹砂灰陶罐形鼎、宽扁状足鼎、黑陶折腹豆、高柄杯、圈足盘及盆、钵等，属龙山文化的有折腹罐形鼎、直口罐、刻糟盆、镂孔豆等，此外有三角形大小不等的石斧、陶纺轮、弹丸、鹿角等。文物保护此遗址面积大，堆积厚，内涵丰富，考古学发掘证明，新野历史悠久，新石器时代晚期已形成部落，现在该遗址属省级重点文物保护单位。旅游信息旅游区域及进出条件（单体所在地区的具体部位、进出交通、与周边旅游集散地和主要旅游区〔点〕之间关系）：凤凰山遗址位于新野县歪子镇寺门村北200米的土岗上，与其邻接的三国景点有东汉名将邓禹故居、新野猕猴繁育基地。东邻豫01线南（阳）—襄（樊）公路，南距新野三国景区15公里，北距南阳武候祠45公里。西距正在兴建中的南（阳）—邓（州）高速公路出入口20公里。开发保护保护与开发现状（单体保存现状、保护措施、开 *** 况）：自20世纪80年代以来，依照历史文化遗产保护维修原则，建立了保护领导机构，派驻专职文物员看守，加强了区域内水利、土壤、植被和文化层的保护。唐代四大寺院之一的千年古刹一一战台寺为何建在凤凰山之上新野县歪子镇凤凰山是一处新石器时代汉水上游一至六期文化遗址，东距潦河1公里，西依历史上自然形成的黄渠沟（现为二广高速公路出入口），北邻卧龙区英庄镇东坡村（小申营自然村），南与该镇寺门村相接壤。它既是中国南北古老文化的分界线，又是中国南北古老文化的交汇点。整个遗址地形似凤凰形状，故古今被人称之谓凤凰山。凤凰山南北长550米，东西宽470米，面积达25.85万平方米（2006年2月经实地勘测，实际面积与省文物局早期实地测量完全相符）。凤凰山呈漫坡台地，中部高10.68米。文化层厚约5米，原始人和古人生产、生活的遗迹遗物极为丰富。文化层可分为五层，以下四层具有明显的北方文化特点，上层和地表明显的凸现南方文化的特色。凤凰山上现散存有大量石、骨、陶、玉、瓷、铜、铁诸器，还有大量原始社会晚期墓葬和汉代墓葬。原始文化石器有石斧、石凿、石铲、石犁等，还有纺轮、弹丸等器物。骨器有锥、凿、镞、匕、蚌壳、鹿角等。陶器有泥质红陶彩绘圜底钵，红陶彩绘纺轮，红陶杯，黑陶镂孔豆，红陶彩绘高领罐，白衣彩陶罐，抛光红衣彩陶壶以及盆、碗、瓮、缸、鼎等。就鼎足看有圆锥形（系手制釜形鼎足），平装宽扁形，侧装扁平指窝纹形等。陶器质地有细泥质、夹砂、海蚌等。颜色有红、灰、黑三种。纹指有素面、磨光、粗细、绳纹、条纹、方格纹、划纹、附加堆纹、指甲纹、指窝纹、弦纹、镂孔、彩绘等。玉器有铲和璜。遗迹可见大量红烧土面，白灰土面，房基，灰坑，小儿瓮棺葬，成人一次葬二次葬等。这些遗物遗迹，除包含仰韶、龙山期外，屈家岭文化特点也很明显，在数量上也很丰富。遗址东部因拉硝土，稍有毁坏，断崖高，5米（1980年已制止），南、西端也稍有残破。这些，对于研究中国古代南北文化的交流，具有重要价值。在远古时期，由于当时生产力相当落后，人们仅以打猎、捕鱼为生，抵抗自然灾害能力也相当差。为此，人们常以依水居高居住为主。随着日月交错，沧桑更迭，社会发展，人类进化一人们的生产、生活和抵御自然灾害的能力不断得到提高，人口的增长，大自然生态的变化，人们的聪明才智的提高，逐渐呈现出了分散居住、自耕自给的生活方式。考古推论据考古学推论，在远古时期，凤凰山地区原是一片清澈见底、碧波荡洋的湖泊，方圆百里，灌木丛生，百鸟栖宿，万物出没之处，后因地壳变动，平地隆起…—凤凰形状的高台（现凤凰山第一至第三文化层贝壳清晰可见），高台上原始森林成片，古木繁茂，遮天蔽日，异种动物众多（现仍可见许多虎、豹动物牙齿化石、鹿角），潦河、黄渠水又分别从凤凰山东西流过。为人类的生存和发展提供了优越的环境条件。随着斗转星移，生活在凤凰山周围的人们认为在这里天生地造的一凤凰形状的地形，是玉皇大帝的圣意，是佛祖赐予人们吉祥符瑞的象征。之后，人们为了自圆眷恋故土，盼赐吉祥之梦，便在凤凰山之上建起了这一佛道合一的宗教文化活动场所一一战台寺。千年古刹千年古刹流金岁一寺多名耐寻昧新野歪子镇境内千年古刹---战台寺，（民国《新野县修志馆县志》）卷三寺观篇载“旃檀寺，城西北四十里，寺据高蚯、地势宏阔、大殿后有唐碑，附近多瓦砾，村人耕作每发现瓦钱、玉斧、玉凿、鹿角、兽骨等，盖；厂时或——都会也，数年来尽行拆毁，石刻已无存矣”。在本县八十年代的出版的《新野县志》中仍有同样记载。在本寺明成化年间《重修崇兴寺记》碑碑文中，清晰的镌刻着：“．。．．?四十余里许地名黄渠，东岸（凤凰山所在地）有寺，日崇兴寺，乃古之名刹也?．．．．．，。清乾隆三十六年《重修崇兴寺罗汉天王殿碑记》碑文载：“百宁城（即现新野县所在地）北四十里许有寺，名日崇兴，乃古之名刹也。东临潦水，西界黄渠（潦河和黄渠之间，即为凤凰山所在地） ......。清嘉庆二十二年《诚心施善，赎回当地》碑文称：“邑此四十里许有寺，名日战台寺，古崇兴寺也..... 新野樊集乡原樊集国小“工”字楼上镶嵌的民国二十八年《梦辅搂命名记》碑文称“旃檀寺”为“站台寺”。笔者于二00六年二二月在歪子镇寺门村了解时，寺门行政村一组八十七岁的王德元老人反映说：“凤凰山上的寺院原名叫“占台寺”我老爷是清朝的秀才.我小时候，他教我写本寺寺名时写的就是这个占字”。综上所述，同一寺院，同一地点，创建于同一时间，为何会出现如此多的称谓呢？笔者经过深入了解和实地考查、查阅有关资料，认真研究了该寺现存的部分原金石碑文、考察了寺院的旧址地貌，还对该寺诸多遗物进行了鉴定。初步试测，占时的“占，与 “战”同意，意为占据高处。凤凰山之上最早建有玉皇大帝殿，随之始于公元二世纪又建起四座佛教（先为小乘教法，后又完善大乘教法）殿宇，寺台高出地面1 0多米，故称该寺为“占台寺”，此寺名有明显取地形特点之优势。后来碑文上称的战台寺的“战”字，似乎纯属以“占”音取字，若从其它方面探其含意而论，查无实据，毫无意义。为此，此名不敢冒然取之。 “旃檀寺”名称的称谓，按佛教教意来讲，“旃檀”是对寺院的一种尊称，故“旃檀寺“称谓即合乎教规教意，又能够表达佛徒和信士们的心愿。如贯休《游金华山禅院》诗中所颂：“兹地曾栖菩萨僧，旃檀楼殿瀑崩腾。”相传原“旃檀寺，上的唐碑碑文中曾记载，该寺在唐代被誉之为四大寺院之一。这反映了该寺僧人为维护唐王朝在当地的统治地位有功，唐贞观十年，唐太宗李世民为该寺亲自题名、还赠给该寺有“满台贯日佛光曾宇”一金匾。可惜，唐碑早损，金匾被匪所盗，查无下落。可见县志上记载的“旃檀寺”寺名是有根据的. 至于“崇兴寺”的称谓，很有可能是出于佛徒、信士们心理作用，认为寺院宏伟、殿宇辉煌，佛赐宽广，瑞气氤氲，灵兴气贯，八方有感，因此，有希望岁岁福佑，保持长久之意。“崇兴寺”称谓，笔者认为只适做为寺号用，能否做为寺院唯一的准确名称，仍需深思斟酌。民间传说至于“站胎寺”的称谓，纯属民间俗称，它源于民间传说。寺门村四组89岁的王子珍老人，在讲到这一传说时说，我十一、二岁时，就听老人们讲，说一天早上寺上一僧人在殿内扫地时，他对一佛像胎说，你坐那多碍事，还不如你干脆站起来，叫我把这里扫扫。说罢，这尊佛爷还真的跟着站起来了，从此，人们把凤凰山的寺院称为“站胎寺”。故此寺名不应采取。佛教活动关于设立佛教活动场所战台寺的可行性说明根据国家《宗教事务条例》、《河南省宗教事务条例》的有关规定和广大信教民众的要求，现就恢复设立佛教活动场所战台寺的有关情况，说明如下：战台寺位于县城北22公里，歪子镇 *** 所在地东2公里处，东距沙河1公里，北依卧龙区英庄镇东坡村小申营自然村，寺院坐落在省重点文物保护单位凤凰山遗址旁。战台寺之所以建在凤凰山旁，是因为凤凰山是新石器时期原始人生产和生活过的地方，况凤凰山地形又犹如凤凰形状，故后人视此地为贵地，又有吉祥之意。战台寺历史悠久，唐《重修崇兴寺罗汉天王殿碑记》碑载：“不知起自何时，建自何代……。”据当地民众相传，该寺始建于唐初，名日占（占：占据高处）台（台：指凤凰山荒丘）寺，寺内敬奉有玉皇大帝等，人们期望神灵保佑，指点迷途，风调雨顺，五谷丰登。唐武德10年（公元627年，昔日战台寺有一黑色石质碑文可证），该寺进行了扩建，寺内有释迦、伽蓝等佛殿五座，还有娘娘殿、文昌阁、火星阁、钟鼓楼和戏楼等房舍二百余间，石狮、石羊、石猴等。僧人一百多名，寺地五顷有余，多为近村穷户所耕种。整个寺院殿宇辉煌、气势宏伟，古木参天，香菸袅袅，瑞气氤氲，商贾云集、盛况空前。紧靠寺西边的石花街上，物流交流繁华异常；民间杂耍、曲艺说唱、戏剧表演等活动十分活跃，形成了方圆数十里的繁华都会（《新野民国县志》卷三有载），故在当时被称为唐四大寺院之一。唐武德十年至元代初年（约公元1216年），寺名由原来的“占台寺”更名为“旃檀寺”（《新野民国县志》和80年代出版的《新野县志》均有载）。元代初年（约公元1217年）至清嘉庆21年（公元“1816年），由于信士佛祖虔诚尊崇，又倍感佛赐宽广、灵兴气贯、八方有感、人人感桢（见明成化年<约公元1425年）《重修崇兴寺记》碑），又将“旃檀寺”寺名易名为“崇兴寺”，此寺名一直延用至清嘉庆21年。明成化年间重修崇兴寺后，国内不少商号向该寺捐款（大明正德四年&lt；公元1492年）新捐的石佛像后有铭文记载）。清嘉庆22年后寺院屡遭失燹及地方恶势力的破坏，为保护寺院及周围村民的生命安全，寺院里的武僧们进行了顽强的斗争，从此，人们称“崇兴寺”为“战台寺”（见嘉庆22年《诚心施善赎回当地》碑碑文载“邑北四十里许有寺，名日战台寺，古崇兴寺也……”）。战台寺这一佛教活动场所一直延续到民国末年。据民国二十八年《梦辅楼命名记》碑文记载，因战台寺匪患严重，民国末年又拆战台寺大部房舍，用于兴建寺门国小、樊集完小等，此后，这一千年古刹，几乎荡然无存。目前，这里虽然已经没有完整的寺院，但仍有许多香客前来朝拜，他们多次强烈要求有关部门尽快修复寺院，提供活动场所，但由于种种原因信士们的愿望未能实现，他们经常成群结队外出到其他佛教场所活动。由于路途较远，不仅存在安全上的隐患，而且对他们个人也带来了一定的经济损失，同时给 *** 对宗教活动的管理带来了许多困难。为弘扬佛教文化，尊重信仰自由，保证信士们的人身安全，减轻他们的经济负担，同时为活跃本地文化生活，促进本区域经济发展，更好地使宗教与旅游相结合，须尽快修建。修建寺院地址位于省重点文物保护单位、省旅游景点凤凰山遗址西，歪施路北，西边紧靠南邓高速公路进出口，地理优势明显.该寺远离村庄和单位，不妨碍单位及民众的正常生产生活，恢复重建不占用基本农田，所需资金由佛教信众及佛教界人士捐助筹集保证。在县佛协指导下，已拟定了由当地佛教信徒、信教民众代表和宗教界人士参加的筹备组织，制定了相关制度，同时会同有关部门对寺院建设及布局作了全面合理的规划，能确保筹建工作顺利进行。建成之后将同西边美丽诱人的荷花湖，东边闻名暇尔的蔓荆山形成一道长约15公里的生态旅游观光带。鉴于战台寺在历史上的宗教地位、作用和影响，结合全县佛教场所、佛教信众分布和民众开展宗教活动的需要，根据国家《宗教事务条例》、《河南省宗教事务条例》的规定，依法筹建设立佛教活动场所战台寺的条件具备，有利于满足佛教信众的宗教生活需求，发挥佛教文化的积极因素，繁荣当地经济，促进宗教领域和谐，推进社会主义新农村建设。建寺规划现将初步修建和规划简述于后：修建后的战台寺由三大部分组成：一、寺内修建五座仿古式大殿。弥来佛殿、四大天王殿、观音菩萨殿、如来佛祖殿、玉皇大帝殿（分批实施）。二、恢复娘娘殿、文昌阁、火星阁、钟楼和戏楼等。三、在寺前设立山门，利用自然地势，在寺西、北黄水河宽阔处开设小型湖泊，内设凉亭、浮桥、假山、喷泉、游艇等供游客及信士享用，寺内及周围植风景林、花带，以增加景观。寺院宗旨：以寺养寺，取之于民，用之于民，造福一方，弘扬佛教文化，支持公益事业发展，增进社会文明，促进经济发展。投资邀约重修战台寺随缘乐助造福一方福泽万代。欢迎各界有缘之士洽谈投资事宜。凤凰山是新石器时代原始人生产和生活过的地方，犹如凤凰形状，故后人视为宝、贵地，又有吉祥之意，历史上凤凰山建有战台寺，寺内敬奉有玉皇大帝，有释迦、伽蓝等佛殿王座，寺上还有娘娘庙、文昌阁、火星阁、钟鼓楼、戏楼等房舍二百余间，整个寺院殿宇辉煌，气势宏伟，香菸袅袅，而且如今又近临二广高速公路进出口，地理位置优越。重建项目建设内容：重建战台寺，恢复原有娘娘庙、文昌阁、石狮等原有建筑。站台寺网---重建站台寺鸟瞰图投资项目新野歪子凤凰山旅游开发项目简介项目背景凤凰山是新石器时代原始人生产和生活过的地方，犹如凤凰形状，故后人视为宝、贵地，又有吉祥之意，历史上凤凰山建有战台寺，寺内敬奉有玉皇大帝，有释迦、伽蓝等佛殿王座，寺上还有娘娘庙、文昌阁、火星阁、钟鼓楼、戏楼等房舍二百余间，整个寺院殿宇辉煌，气势宏伟，香菸袅袅，而且如今又近临二广高速公路进出口，地理位置优越。项目建设内容重建战台寺，恢复原有娘娘庙、文昌阁、石狮等原有建筑。投资概算该项目所需资金3000万元，当地已投资200万元，剩余资金可由开发商自己投入。效益分析若开发商投资2800万元为基准，该项目建成后，年可实现销售收入4800万元，利税460万元，7年即可收回全部投资。合作方式该项目采取合资方式。联系方式联系单位：新野歪子凤凰山旅游开发项目凤凰山遗址梅县区凤凰山遗址位于广东省梅州市梅县区畲江镇红星村凤凰山脚下。年代为商周时期。1982年发现。陶器有釜、罐、钵等，纹饰有篮纹、方格纹、曲折纹、绳纹等。石器有斧、锛、凿、刀、戈、矛、镞、砺石等。

7，推荐个旅游的地方噶

西安3日游可以如下安排：第 1 天大慈恩寺（大雁塔） - 陕西历史博物馆 - 西安碑林 - 西安古城墙 - 钟楼、鼓楼乘610路空调旅游专线车依次游览“西安的象征”--大雁塔、“给我一天，还你千年”的陕西历史博物馆、书法石刻艺术的宝库--西安碑林，逛书院门古文化街，登古城墙、钟/鼓楼，品尝西安特有的羊肉泡馍。第 2 天乾陵 - 法门寺参加西线一日游，游女皇武则天与唐高宗李治的合葬墓--乾陵和因藏有佛祖释迦牟尼“真身舍利”而轰动世界的法门寺，晚上返回西安住宿。第 3 天秦始皇陵 - 兵马俑 - 华清池 - 西安半坡遗址游览东线（游此线若跟旅游团走，斩得厉害，开销起码多一倍。建议在火车站乘307路公交大巴，走高速公路直达东线各景点，往返车费8元）上午参观“世界第八大奇迹”--秦始皇兵马俑。午后游华清池并洗温泉浴，黄昏时返回西安，若有时间可去著名的半坡遗址参观。

云南好、四季如春

去青岛看奥运会帆船比赛吧

去新疆吧

奉化溪口

8，旅游去那里

海南，是一个让人容易爱上的小岛，因为它的宁静、阳光、沙滩、海水，还有宜人的空气、一切似乎与季节无关，依然似婀娜苍翠的椰树，天然的温泉和热带雨林，还有那迷人的大海…… 说起海南就让人想起那儿的阳光、大海、沙滩和椰树。海南的阳光是炽热的，即使冬天也是温暖的；海南的大海是缤纷的。折射的是海底艳丽的珊瑚和鱼儿；海南的沙滩洁白细腻，如少女的肌肤；海南的椰子清凉甘甜，沁人心脾。海南拥有无垠的热带原始雨林，密林中生长着无数奇花异果，栖息着各种热带珍稀动物，森林徒步是厌倦了城市文明的户外驴友的最爱。潜水观光是海南最具诱惑的海上休闲活动，人类的好奇心和探索精神在这里得到了完美体现。海南各地都有不同类型的温泉资源，泡温泉在许多观光者的心目中成为必须的旅途享受。海南岛有十几处各种类型的高尔夫球场，不仅吸引了大批韩国、日本、澳大利亚等国游客纷至沓来，也迅速成为国内普通有产阶级追逐的时尚。黎族、归侨、蛋民，老街、古村、民居，还有乡情淳厚的民俗节庆，都是我们这些身处大陆腹地的人从未触摸过的另类原生态文化。你想有与众不同旅行吗，海南是你最佳的选择…… 参考资料：http://www.hnhyit.com或http://www.sanya.travel

9，中国哪个地方的海滩最原始

海南！

没了都让中国人糟蹋了珊瑚礁都被破坏掉了西沙南沙曾母暗沙～最原始没有人类的地方是最原始的

三亚的亚龙湾! 亚龙湾位于三亚市东南28公里处，是海南最南端的一个半月形海湾，全长约7.5公里，是海南名景之一。亚龙湾沙滩绵延7公里且平缓宽阔，浅海区宽达50-60米。沙粒洁白细软，海水清澈澄莹，能见度7-9米。海底世界资源丰富，有珊瑚礁、各种热带鱼、名贵贝类等。年平均气温25.5°c，海水温度22-25.1°c，终年可游泳，被誉为“天下第一湾”。亚龙湾气候温和、风景如画，这里不仅有蓝蓝的天空、明媚温暖的阳光、清新湿润的空气、连绵起伏的青山、千姿百态的岩石、原始幽静的红树林、波平浪静的海湾、清澈透明的海水，洁白细腻的沙滩以及五彩缤纷的海底景观等，而且八公里长的海岸线上椰影婆裟，生长着众多奇花异草和原始热带植被，各具特色的度假酒店错落有致的分布于此，又恰似一颗颗璀璨的明珠，把亚龙湾装扮的风情万种、光彩照人。亚龙湾集中了现代旅游五大要素：海洋、沙滩、阳光、绿色、新鲜空气于一体,呈现明显的热带海洋性气候，全年平均气温25.5℃，冬季海水最低温度22度，适宜四季游泳和开展各类海上运动。这里海湾面积达66平方公里，可同时容纳十万人嬉水畅游,数千只游艇游弋追逐。如今，亚龙湾已经美名远扬，并成为国内外知名的旅游品牌。在国内，选择亚龙湾度假已是一种时尚，这里如诗如画的自然风光、舒适完善的旅游度假设施和独具特色的旅游项目已成为旅游者向往的度假天堂

中国的海滩都开发了。。。没有原始的了

海南